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柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹

柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己(jǐ)慎独守心(xīn)明(míng)性 什么意(yì)思出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ),心有(yǒu)山海 静而(ér)不争什么意思(sī)

  克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的(de)良知,不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

  克(kè)己:是指培养节制(zhì)自己(jǐ)的能力。

  慎独:是指在个人独(dú)处时也要严格要求(qiú)自己,是对个人内心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种(zhǒng)修(xiū)养方式,防止(zhǐ)错(cuò)误思想及(jí)私欲,邪念不(bù)生,时(shí)时保持(chí)正念,对自觉性要求更高(gāo)。

  “慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒(jiè)备,“独”就是独处、独(dú)自行事。

  意思是说(shuō)严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控(kòng)制(zhì)自己的欲望。

  “慎独”:是一种修(xiū)为境界(jiè)。

  怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界:树(shù)立远大理想和抱负,不断地提高自己的修养。

  包含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推动“知行反”认识模式,以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完整的(de)系统(tǒng)知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独守心(xīn)明性出(chū)自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心(xīn),明性(xìng)。

  以克人之(zhī)心(xīn)克己,以容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

  出自(zì)《礼记中庸》。

  君子(zi)慎(shèn)独,不欺暗室颂首(shǒu)肆,卑以自(zì)牧,含章可(kě)贞,大丈夫立(lì)于(yú)天地之间(jiān),当养(yǎng)天地浩然正气,行光明(míng)磊(lěi)落之事,克己(jǐ),慎(shèn)独(dú),守(shǒu)心,明(míng)性,以克人之心克己,以容己之心(xīn)容人。

  意思是君子在独处时,即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见,也(yě)要谨慎(shèn)不苟,不做违反道德法律之事(shì),不(bù)负(fù)良知,不欺(qī)内心,纳百川,严(yán)于律己。

  对慎(shèn)独(dú)的(de)解读:

  慎(shèn)独(dú)表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度,表里如(rú)一;彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界,襟怀坦白。

  我芹(qín)哗国(guó)历史上(shàng)涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君(jūn)子:如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地(dì)知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼;三国时刘备(bèi)“勿以恶(è)小而为之,勿以善小(xiǎo)而不为”。

  宋(sòng)代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧(kuì)于(yú)心”;元代许衡不食无主之梨(lí),只因“梨(lí)虽无(wú)主,我(wǒ)心有主”;清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”,凡此种种(zhǒng),无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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