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陌上人(rén)如玉公子世无双(shuāng)意(yì)思是(shì)什(shén)么，陌(mò)上人如玉,公子世无双意思出处(chù)

　　“陌(mò)上人仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文如(rú)玉，公子世无双”意思是指(zhǐ)女子容颜(yán)美丽倾城，翩翩公子绝世(shì)无(wú)双。

　　是说两人郎才女貌，天作之和，现多用于(yú)赞美形容温(wēn)润古装男(nán)子。

　　改编自(zì)一首诗中的(de)“君子世仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文无双，陌上人如玉(yù)”。

　　原文：青楼斜影疏，良人如初顾(gù)。

　　纤手如(rú)玉脂(zhī)，淡妆(zhuāng)胜罗(luó)敷(fū)。

　　引君(jūn)入香堂，言词论今古。

　　君心城切切，妾意情楚(chǔ)楚。

　　盟定三生约，共(gòng)谱月下曲。

　　岂料鸳鸯棒，分(fēn)飞相思苦。

　　纵有(yǒu)抱(bào)柱信，不能(néng)容世俗。

　　君子世无双，陌上人如玉。

　　不能同世生，但(dàn)求(qiú)同归土。

　　这首诗(shī)的意思是指(zhǐ)昔日路(lù)上相逢时，美(měi)人如玉，公子(zi)无双，郎才女(nǚ)貌，青梅竹(zhú仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)马，可(kě)惜如今却无(wú)缘相会，空(kōng)惹相思，陌上指的是比较高的地方。

　　两人郎才(cái)女貌，天作(zuò)之和，却自此无缘，全(quán)诗表达了(le)一种(zhǒng)悲伤之情。

陌上(shàng)人如玉,公子世(shì)无双意思(sī)是(shì)什么？

　　“陌(mò)上人如玉(yù)”本来是指女子的(de)容颜美丽(lì)而倾城，“君(jūn)子(zi)世(shì)无双(shuāng)”是(shì)说(shuō)翩翩公子绝世无双。

　　两句放在一起慧脊应该是说两人郎才女貌(mào)，天作之(zhī)合(hé)。

　　后(hòu)被古风爱好者改编为(wèi)“陌(mò)上人如(rú)玉(yù)，公子祥慧世无双”，最(zuì)初是古风爱好者用来(lái)形容乔振宇在《雪花女神(shén)龙》中饰演的欧阳前宴渗(shèn)明(míng)日。

　　现在许(xǔ)多人在(zài)形容翩翩古装公子的时候也会用(yòng)这(zhè)句话。

　　扩展资(zī)料

　　“陌上人如玉”是站在(zài)田间的那个人是个如玉般美丽(lì)的美女，还有下一句，公子世无(wú)双是说翩翩公子绝世无双。

　　大概是说两人郎才女貌，天作之和，不过全诗表(biǎo)达的就是(shì)一种悲(bēi)伤。

　　原句应该(gāi)是“君子(zi)世(shì)无双，陌上人如玉。

　　”出自据说是一名女子写的诗，“陌上人(rén)如玉(yù)”应是指女子容颜美丽倾城，“君子(zi)世无双(shuāng)”是说翩翩公子绝(jué)世无双(shuāng)。

　　两句放(fàng)在一起应该(gāi)是说两人郎才女貌，天作之(zhī)合。

　　后被(bèi)古风爱好(hǎo)者改编为陌上(shàng)人如玉，公(gōng)子世无双，用(yòng)来(lái)形容欧阳明日。

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