无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词(cí)作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心(xīn)词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心(xīn)语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成(chéng)为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词(cí)、形容词(cí)或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时(shí)间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问句(jù)中(zhōng)，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语(yǔ)，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答(dá)之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔人(rén)详(xiáng)尽地(dì)回答(dá)了(le)他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示(shì)代词(cí)，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的(de)一个词(cí)是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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