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非(fēi)练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思，练(liàn)实(shí)指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次(cì)操作(zuò)：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部(bù)分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海神跟(gēn)河神的(de)谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周(zhōu)战(zhàn)国中期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中(zhōng)的练实(shí)是通假字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那(nà)鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞(fēi)飞到(dào)北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实(shí)不吃(chī)，不(bù)是(shì)甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一(yī50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间)只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认(rèn)识事物的复杂(zá)性，即(jí)事物本(běn)身的相对性和认知过(guò)程的(de)变异性，指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文过(guò)分(fēn)强调了事物(wù)变化的不(bù)定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现(xiàn)了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中(zhōng)期思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派(pài)的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想象力极为(wèi)丰富，语言运用自如(rú)，灵(líng)活多变，能(néng)把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他的(de)作品被人(rén)称之(zhī)为“文学(xué)的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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