粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于谦的(de)《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄(jì)怀(huái)，表(biǎo)现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于(yú)谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深(shēn)山定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别(shān)”是形容开采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们(men)联(lián)想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲(qīn)自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。<定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别/p>

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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