十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(s一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗ī)未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作(zuò)者的(de)一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象(xiàng)的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

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