无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)词性以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为(wèi民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)（名词(cí)）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存(cún)，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词(cí)之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘（列(liè)子(zi)《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林里(lǐ)的(de)神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复(fù)代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用。

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