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克己(jǐ)慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng)意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错(cuò)误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的(de)系统(tǒng)知识(shí)、慎全独一(yī)。

克(kè)己(jǐ)慎独守心(xīn)明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克(kè)己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章可(kě)贞，大丈夫(fū)立于天地(dì)之(zhī)间，当(dāng)养(yǎng)天地浩然正气，行(xíng)光明磊(lěi)落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人(rén)看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度，表里如一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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