扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于(yú)文(wén)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥(xiáng)的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对(duì)史实(shí)的运用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心弦(xián)的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没能(néng)，也(yě)无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了(le)，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已(yǐ)活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年。<再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗/p>

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

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