杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便(biàn)食(shí)不下咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气(qì)中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事(shì)，都是(shì)人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有个人(rén)担心(xīn)天地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气(qì)中(zhōng)进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了，它(tā)填满了四处(chù)，没有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和无穷无尽的(de)忧(yōu)愁(chóu)，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与自(zì)然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用了这(zhè)则寓(yù)言(yán)。

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