胡服骑(qí)射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们(men)什(shén)么是《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)的。

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胡服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃(chī)败仗，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国(guó)强兵，赵武(wǔ)灵王(wáng)在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动(dòng)力(lì)强而且速(sù)度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议(yì)天下，五日后决定(dìng)推行胡服(fú)、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博(bó)带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原(yuán)地(dì)区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从(cóng)而(ér)顺(shùn)应(yīng)了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡(hú)服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄(huáng)河(hé)，登(dēng)上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡人的领地和中山国(guó)都夺过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成(chéng)称有(yǒu)病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服(fú)，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则(zé)，要以施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父(fù)您的(de)榜(bǎng)样(yàng)来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用(yòng)礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动，我希(xī)望您(nín)慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗831143是什么意思。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王(w831143是什么意思áng)发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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