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长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书(shū)，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的字等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹所做的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家(jiā)格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别(bié)号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不(bù)同时代(dài)由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出(chū)来的(de)不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子(zi)家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致(zhì)力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知行并进，一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名>

朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人(rén)。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末(mò)的(de)学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以(yǐ)律己，对(duì)当(dāng)时愿和他交(jiāo)往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治(zhì)家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名》精辟地阐明了(le)修身治(zhì)家(jiā)之(zhī)道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省(shěng)婺(wù)源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理(lǐ)学家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬(yáng)儒学的(de)大师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教(jiào)材(cái)，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关(guān)于朱子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和(hé)自(zì)己教(jiào)育实践的基础上(shàng)，基(jī)于(yú)对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成小学和大学(xué)两个既有(yǒu)区(qū)别又(yòu)有(yǒu)联系的(de)阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不(bù)同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学教育的(de)内容是学其事，主张儿(ér)童在(zài)日(rì)常生活中(zhōng)，通过具体行(xíng)事(shì)，懂(dǒng)得基本的(de)伦理道德规范，养成(chéng)一(yī)定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及(jí)早施教；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规(guī)》的形式培养儿(ér)童(tóng)道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以(yǐ)后大(dà)学教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大(dà)学教(jiào)育(yù)内容的重点是教理，即重在探(tàn)究事物(wù)之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二(èr)是(shì)提倡不同学术观点(diǎn)之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。