登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子(zi)意思(sī)：登到(d德国对中国友好吗，德国对中国怎么样n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>德国对中国友好吗，德国对中国怎么样ào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远翻译句(jù)式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也(yě)，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学(xué)到的(de)知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是(shì)远处的(de)人(rén)却能(néng)看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治(zhì)阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服(fú)自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从学习的(de)意义(yì)、作用、态(tài)度(dù)等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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