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人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思(sī)是什么(me)

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求(qiú)索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文(wén)：张衡字平(píng)子，南(nán)阳西(xī)鄂人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京(jīng)赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将(jiāng)军(jūn)邓骘奇(qí)其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要(yào)去(qù)钻研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇(yù)低为(wèi)羞耻，羞耻的是(shì)学(xué)识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利(lì)而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想(xiǎng)政治(zhì)观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求(qiú)索的伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不息(xī) ，把全部(bù)身心(xīn)都献给了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记(jì)录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制(zhì)了世界(jiè)上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第(dì)一(yī)架测(cè)试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地(dì)动(dòng)仪，还制造出了(le)指南(nán)车(chē)、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科(kē)学、哲学(xué)和文学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 人生(shēng)最关键的是在(zài)于勤(qín)奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获(huò)呢(ne)？

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　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但(dàn)能创造财富。

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人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在(zài)勤意(yì)思是(shì)人(rén)类之所以生(shēng)存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一(yī)种积极进取的(de)态度(dù)，是(shì)一种奋发(fā)想的(de)精(jīng)神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因(yīn)素紧密相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用(yòng)的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕是(shì)行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学(xué)事(shì)业。

　　他创立了(le)浑天说(shuō)，观测记录了两千五(wǔ)百多颗恒星(xīng)，发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学(xué)家(jiā)。

人生在小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询勤,不索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人(rén)生在于勤奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思(sī)

　　 人(rén)生的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来(lái)获得还能通过其(qí)他(tā)什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉(yù)门关西(xī)行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游学天(tiān)竺各地(dì)，并与当地学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在(zài)6次(cì)东渡日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到许多(duō)挫折(zhé)，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行(xíng)造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘禁了(le)所有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后(小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询hòu)接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过(guò)狼(láng)山（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避风。

　　一个(gè)月后再次起(qǐ)航，走到(dào)舟山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时(shí)，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳(chún)祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在(zài)生活(huó)的重压下(xià)，十(shí)二(èr)三岁就被(bèi)卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上(shàng)她纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不住这(zhè)种 黄道(dào)婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社会，一个(gè)从未(wèi)出(chū)过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠，面临(lín)的困难可想而知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族(zú)同(tóng)胞(bāo)十分同(tóng)情黄(huáng)道(dào)婆的(de)不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她(tā)有了安身(shēn)之所，并且(qiě)在共同的劳动(dòng)生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫(háo)无保留(liú)地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时(shí)黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉(mián)纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的(de)纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一(yī)个出(chū)色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的(de)译(yì)句中(zhōng)pursuit这个(gè)词可(kě)能跟harvest不太(tài)配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出(chū)属于(yú)自己的(de)篇章

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹(dàn)也必有(yǒu)所获

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