杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日(rì)、月(yuè)、功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去怎(zěn)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思么(me)办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国(guó)所(suǒ)灭(miè)，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲理(lǐ)就(jiù)可以了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不(bù)多的，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可(kě)以生存(cún)的地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心(xīn)而(ér)担心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢(bà)了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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