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  礼(lǐ)崩乐(lè)坏是什(shén)么时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么(me)时代是礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程的。

  关(guān)于礼崩乐坏(huài)是(shì)什么时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个(gè)词产(chǎn)生(shēng)于什么时(shí)代(dài)以及礼(lǐ)崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊,礼崩乐坏是(shì)哪(nǎ)个时期(qī)发生的(de),礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么(me)时代,礼崩乐(lè)坏说的是(shì)什(shén)么时期,礼崩乐(lè)坏(huài)的根源何(hé)在?等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí):

礼崩乐坏是什么时期(qī)的事件啊,礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时(shí)代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏”发生的第一(yī)个导火线(xiàn)时期(qī),此时(shí)的礼乐(lè)只是受到(dào)了局部的破(pò)坏(huài),而到了(le)春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战(zhàn)国后(hòu)期(qī),整个礼乐制度(dù)已被破坏(huài)得面目全非。

礼崩乐(lè)坏的原因

  (一)王室的耐克品牌和乔丹品牌是什么关系衰微

  西周末期周王的统(tǒng)治不断受到外(wài)族的侵扰,而王(wáng)室内部各阶级的(de)矛盾(dùn)也在不断激化,周王朝(cháo)面临着(zhe)即将灭亡的危害。

  而面对这(zhè)种(zhǒng)灾难的时候(hòu),各阶级的统(tǒng)治者却无(wú)动于(yú)衷。

  由于周王朝实行分封制,土地经常(cháng)赏(shǎng)赐给诸侯,周王(wáng)室(shì)实(shí)际控制的土地(dì)就(jiù)越(yuè)来越少了(le)。

  (二(èr))诸侯(hóu)对特权的追求(qiú)

  “周(zhōu)郑交质”事件是周王室(shì)东迁之后衰(shuāi)弱的一(yī)个重要标志,从前(qián)至高无上的周(zhōu)王室能(néng)和(hé)诸侯国达成如此(cǐ)平等的契(qì)约(yuē),这本身(shēn)就(jiù)是因为自(zì)身地(dì)位下降,能力(lì)衰弱(ruò)到无法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自身的权威受到了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅是一具(jù)空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩(bēng)乐坏的历史背(bèi)景

  (一)西(xī)周社(shè)会大体情况(kuàng)

  周武王灭商后建立(lì)了西周王朝(cháo),为巩固(gù)其统治,在(zài)国都附(fù)近(jìn)分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王(wáng)室御外的(de)屏(píng)障,也为统治者的治理(lǐ)提供(gōng)便(biàn)利(lì),但也为后来的诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越(yuè)王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻(wén)名,因此(cǐ),周的农(nóng)业(yè)十分发达(dá),种植(zhí)的(de)粮食品种繁多,基本包括了后世所(suǒ)有(yǒu)的基本品(pǐn)种(zhǒng),而(ér)铸造(zào)、丝织等其他(tā)方(fāng)面(miàn)也(yě)很发达(dá)。

  经济上发展,政(zhèng)耐克品牌和乔丹品牌是什么关系治(zhì)上(shàng)稳定,于是周王朝建立了(le)一整套(tào)的礼乐制度(dù)。

  (二(èr))春(chūn)秋时(shí)期的由盛(shèng)而衰

  随(suí)着(zhe)昭王即位(wèi)后就开始(shǐ)对(duì)外用兵,其(qí)子(zi)穆王(wáng)除对外(wài)大规模用兵(bīng)之外(wài),还对内(nèi)加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制度经(jīng)过(guò)了两次大(dà)的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后,在战国时期,礼乐制(zhì)度(dù)遭(zāo)到了极大的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代

  礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建国制度遭(zāo)受(shòu)诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的(de)社(shè)会秩序混乱(luàn)。

  现可释(shì)义为(wèi)伦(lún)理道(dào)德文化的(de)日渐散失导(dǎo)致人(rén)心不古,世风(fēng)日下的(de)现(xiàn)象。

  成语出处(chù):青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来(lái),礼崩(bēng)乐坏(huài),狂狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己制则,而(ér)事不稽(jī)。

  成语用(yòng)法:联合式,作(zuò)宾语、定语,含(hán)贬义。

  《论语阳货》三(sān)年(nián)之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君(jūn)子三(sān)年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。

  释义:指周代封(fēng)建制度的规(guī)章(zhāng)制度遭到(dào)极(jí)大的破(pò)坏,寓意社会制度和文(wén)化(huà)秩序遭(zāo)遇重大变局,驱(qū)需内圣外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国(guó)古代是社会的典章制(zhì)度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子(zi)所处(chù)的时闷(mèn)灶代,的混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思考礼(lǐ)乐(lè)的价(jià)“礼崩乐(lè)坏(huài)”由(yóu)此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài),纲常扫地耐克品牌和乔丹品牌是什么关系以尽(jǐn),中国封建社(shè)会的新阶段在旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之(zhī)时(shí)期,认(rèn)为(wèi)春秋时(shí)代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到(dào)修(xiū)正。

  4、它让(ràng)我们看到,在春秋礼崩乐坏(huài)的(de)社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义(yì)。

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