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什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人(rén)才(cái)是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空(kào)学校教育来培养。

　　学校教(什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空jiào)育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自(zì)己规划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)暂(zàn)设(shè)“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适(shì)应当时的实际，等时(shí)机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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