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科兴是美国的还是中国的

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掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什么,掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的(de),造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓(xià)了(le)一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下(xià)糟(zāo)了,这钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们(men)我正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找来(lái)两个(gè)布团(tuán),把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来,一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声是客观存在(zài)的(de),不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意科兴是美国的还是中国的志(zhì)而改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢的客(kè)观存(cún)在,采取不(bù)承认的(de)态度,以为(wèi)如此,它(tā)就(jiù)不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)科兴是美国的还是中国的及道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大又(yòu)重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他(tā)想来(lái)想(xiǎng)去(qù),只有一(yī)个(gè)办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟了(le),这钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是客观存在(zài)的(de),不(bù)管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响的(de)。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不(bù)利,或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的(de)态度,以为如(rú)此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样,都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对(duì)客观(guān)存在的现实不正视(shì)、不(bù)研究,采取闭目(mù)塞(sāi)听(tīng)的态(tài)度的(de)话,最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果。

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