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祸(huò)患(huàn)常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸(huò)患常(cháng)常是(shì)由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序(xù)》是宋(sòng)代文(wén)学家欧阳修(xiū)创(chuàng)作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期(qī)的(de)后唐(táng)盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由(yóu)天命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告(gào)诫当(dāng)时(shí)北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其(qí)失败时(shí)形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强(qiáng)了(le)文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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