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大禹治水(shuǐ)为什么三(sān)过家门而不入脑筋(jīn)急转弯，大禹治水为什么三过(guò)家门而(ér)不入

　　第一(yī)次经过家门时，听(tīng)到(dào)他的妻子因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴(yīng)儿(ér)的哇哇哭声(shēng)。

　　助手(shǒu)劝他(tā)进去看看(kàn)，他怕(pà)耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿(ér)子(zi)正在(zài)他妻子的怀中向他(tā)招着(zhe)手，这正是工程(chéng)紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下招呼，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　第三次经过家(jiā)门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着儿子的(de)头，告(gào)诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家(jiā)门。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)（鲧禹治水(shuǐ)）是(shì)中国古代(dài)的神(shén)话传说(shuō)故事(shì)，著名的上(shàng)古大(dà)洪水传(chuán)说。

　　他是(shì)黄(huáng)帝的后代，三(sān)皇五帝时期，黄(huáng)河(hé)泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏(xià)伯，负责治水。

　　大禹率领民众，与(yǔ)自然灾害中的洪水斗争，最终获得了胜利(lì)。

　　面(miàn)对滔滔(tāo)洪水(shuǐ)，大禹从鲧治(zhì)水的失(shī)败中汲(jí)取教(jiào)训，改变(biàn)了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出他具有带(dài)领人民战(zhàn)胜困难(nán)的聪明才智(zhì)。

　　大(dà)禹(yǔ)为了治理洪水，长(zhǎng)年在外与民众一起奋战，置个人利益于不(bù)顾，"三过家(jiā)门(mén)而不入"大禹治水13年，耗(hào)尽心血与(yǔ)体(tǐ)力(lì)，终于(yú)完(wán)成了治水(shuǐ)的大业(yè)。

　　大禹治水在中华(huá)文明发展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作(zuò)用。

　　在治水过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理念，克(kè)服重重困(kùn)难，终于取得了(le)治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科(kē)学创(chuàng)新等为内涵(hán)的大禹治水(shuǐ)精神(shén)。

　　大禹治水精(jīng)神(shén)是中华(huá)民族精神的源头和象征。

大(dà)禹治水，三(sān)次路过(guò)家门(mén)而不(bù)入是为什么？

　　大禹治(zhì)水三过家门而不入原(yuán)因：水未治平，没空回家。

　　三过(guò)家门(mén)而(ér)不入(rù)亦称(chēng)三(sān)过其门(mén)而不(bù)入，这是大禹治水(shuǐ)中发生的(de)故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏传为(wèi)美谈，至(zhì)今(jīn)仍(réng)为(谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还wèi)人们所(suǒ)传颂。

　　第一次经过(guò)家门时，听到(dào)他羡(xiàn)伍的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没(méi)有进去。

　　第二(èr)次经过家(jiā)门时，他的(de)儿子正在他(tā)妻(qī)子的(de)怀中向他招(zhāo)着手，这正是工(gōng)程紧张(zhāng)的时(shí)候，他只是挥手打(dǎ)了下招呼，就(jiù)走过去了。

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　　第(dì)三次经(jīng)过家门时，儿子已长到10多岁了(le)，跑过(guò)来使劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿(ér)子的头，告(gào)诉他(tā)，水未治平，没空回家，又(yòu)匆(cōng)忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水历史意(yì)义：

　　禹是治理(lǐ)洪(hóng)水的(de)最高领导人，但他为天下(xià)万(wàn)民兴利(lì)除害，躬(gōng)谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还亲(qīn)劳(láo)苦，手执工具(jù)，与下民一起栉风沐(mù)雨，同洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治(zhì)水在中华(huá)文(wén)明发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的(de)理念(niàn)，克服重重(zhòng)困难，终于取得了治(zhì)水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私、民族(zú)至上(shàng)、民为(wèi)邦(bāng)本、科(kē)学(xué)创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

　　大禹治水(shuǐ)精神是中华民族精神的源头和象征。

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