四大灵猴的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及(jí)四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过(guò)了，之所以(yǐ)称之为石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常(cháng)熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留(liú)在(zài)东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙(lóng)王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马猴：德国有多大面积，德国相当于中国哪个省晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过(guò)的时候都会(huì)狂(kuáng)风(fēng)大(dà)作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木(德国有多大面积，德国相当于中国哪个省mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四猴之一的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多(duō)神将(jiāng)都打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多(duō)天(tiān)的对峙，最终派庚辰出(chū)战(zhàn)，才(cái)擒获了(le)无支祁(qí)。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又把他(tā)的(de)鼻(bí)孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器(qì)是镔铁棍，和如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后用陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个人(rén)从天上(shàng)打(dǎ)到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zà德国有多大面积，德国相当于中国哪个省i)地(dì)府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了(le)两人的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的(de)本领，却(què)不敢道(dào)破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出了假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵(bīng)，悟(wù)空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以二者(zhě)兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十(shí)二(èr)般(bān)变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千(qiān)里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫，力战(zhàn)千军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不(bù)是重(zhòng)点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀(shā)人打架(jià)不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和(hé)王中王却不一(yī)样，他(tā)们都是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前期中(zhōng)期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手(shǒu)，特别是(shì)在打架(jià)群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千(qiān)山(shān)，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生平(píng)安(ān)吉(jí)祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与定海神(shén)针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千(qiān)里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦能(néng)知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能(néng)察理,知前后,万物皆明.与真(zhēn)悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三界外(wài)，不(bù)在(zài)五行(xíng)中的。

　　四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器(qì)分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地(dì)三界中就这么(me)一只(zhǐ)，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上(shàng)老君(jūn)冶炼的(de)神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里(lǐ)路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的(de)高低远近。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的(de)对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无(wú)支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁的武器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧(sàng)生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计其数(shù)。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是(shì)一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空的(de)二心(xīn)，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空(kōng)本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空(kōng)不相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上(shàng)打到地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了(le)两人(rén)的(de)真伪(wěi)，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并(bìng)用金钵擒(qín)获了六(liù)耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人(rén)总结说(shuō)：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心(xīn)似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵(líng)明石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔(mó)界(jiè)管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十(shí)二(èr)般(bān)变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手(shǒu)中(zhōng)那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不(bù)是(shì)重点，最(zuì)重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞(páng)大(dà)，一(yī)般的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网(wǎng)游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是战(zhàn)士(shì)的(de)对手，特别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一个近(jìn)身(shēn)一棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经(jīng)断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴聪(cōng)慧过(guò)人(rén)，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能知千里外(wài)之事(shì),凡人(rén)说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者(zhě)，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三(sān)界外，不在五行(xíng)中的(de)。

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