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戊戌年是哪一年盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人的(de)股骨(gǔ)化石，是(s戊戌年是哪一年hì)更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等(děng)地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古(gǔ)遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同(tóng)侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介(jiè戊戌年是哪一年)绍了盱眙的人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江(jiāng)苏(sū)人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集(jí)出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。