怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀(兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán)善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节(jié)解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经无愧于商山四(sì)皓了，还那(nà)样(yàng)仰(yǎng)慕他们，尤其(qí)向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊(yì)的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容(róng)道德(dé)和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗>

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义 的(de)好 言语 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的(de)近兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不平(píng)凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意(yì)琦(qí)行，超(chāo)然(rán)独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的(de)事你待(dài)为(wèi)非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的(de)行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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