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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比(bǐ)此物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情的(de)事(shì)物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不(bù)同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可出现可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事物，可以确(què)认。

　　拟(nǐ)体不是具体(tǐ)事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重(zhòng)于抒发某种情(qíng)感，使读者受(shòu)到感染，进(jìn)而产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比(bǐ来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗)此(cǐ)物(wù)，二者具(jù)有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过(来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗guò)例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一(yī)个句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了(le)，而是要(yào)有本(běn)体、喻(yù)体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人(rén)格化，将本(běn)来不(bù)具备人动作和感情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人(rén)写，赋予(yǔ)物以人(rén)的动作行为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生(shēng)动地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托物(wù)言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面(miàn)侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下(xià)、开(kāi)门见(jiàn)山、烘(hōng)托(tuō)、渲(xuàn)染、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞(cí)手法(fǎ)的区(qū)别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修辞手段，但(dàn)它们是(shì)两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下(xià)面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的物化(huà)或把甲物(wù)拟作乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能使(shǐ)读者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事(shì)物之间(jiān)的可拟(nǐ)性，借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成(chéng)的辞格(gé)，因此(cǐ)联想是通(tōng)向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色(sè)彩(cǎi)，是作者用自己自(zì)然流(liú)露的强烈感(gǎn)情去感染读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng)，把物当(dāng)成人来写，或把人当(dāng)成(chéng)物来(lái)写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的事物描绘事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格(gé)化(huà)，把本来不具备(bèi)人的一些(xiē)动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比喻(yù)与比(bǐ)拟(nǐ)的性质不同(tóng)、作用(yòng)不同(tóng).比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与本体事物有相(xiāng)似点的(de)另(lìng)一(yī)事物(wù)作比也就(jiù)是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩袜(wà)似点使本(běn)体同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤起人们的联(lián)想(xiǎng)，使人(rén)更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说(shuō)是(shì)把乙(yǐ)事物的特性强加于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙(yǐ)事(shì)物(wù)般是有生命(mìng)力的,能活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不(bù)太(tài)实在的事(shì)物变得具体实在了(le)，当然就增添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间的不(bù)同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的(de)标志。

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