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一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读(dú)来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出(chū)来，能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人(rén)们(men)便(biàn)往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步(diǎn)出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬(敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步xuán)念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留(liú)下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人(rén)布置了(le)一个(gè)迷人阵(zhèn)，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的(de)比喻(yù)，通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路的(de)感受，说明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意(yì)义的深刻(kè)道理：人(rén)们无(wú)论做什(shén)么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路(lù)上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人(rén)时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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