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为什么福建女人不能娶

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一(yī)山放过一(yī)山拦全诗原版,一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句(jù)子是(shì)“一山(shān)放出一山拦(lán)”,全诗内容(róng)是:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入(rù)万山围(wéi)子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的内容(róng)很平(píng)常,读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作者善于从(cóng)日(rì)常生活里人们(men)习(xí)见的现象中,敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验,并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无(wú)难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程,以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

  正因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们便(biàn为什么福建女人不能娶)往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二(èr)字(zì),像是自诫,又像是提(tí)醒别(bié)人(rén),耐人寻味。

  第二句申说(shuō)、补足首句(jù)。

  “赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣(qù)。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给(gěi)读者留下悬念(niàn),使下两句的出现更引人注(zhù)目。

  三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本(běn)无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

  而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

  诗人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻,通过写山区(qū)行路的感受(shòu),说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理:人(rén)们无论做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反对屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便被(bèi)外放做官。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时(shí),子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三年春,诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

  他外(wài)出途经松源时,见群山环绕,感慨不(bù)已,于(yú)是写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人为什么福建女人不能娶

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

  光宗即位(wèi),召为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游齐名(míng),称南宋四(sì)大(dà)家。

  初学江西(xī)派,后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一(yī)家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

  一山放过(guò)一山拦全诗如下(xià):

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里,一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今(jīn)江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文(wén)1:不要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

  好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一山又一山。

  注(zhù)旁芦(lú)释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今(jīn)在今皖南(nán)山区(qū)(在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

  莫言(yán):不(bù)要说(shuō),不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正”。

  围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  放出(chū):这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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