七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和(hé)十(shí)月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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