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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一(yī)亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害(hài)怕(pà)在这(zhè)个世界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进(jìn)步意(yì)义，所以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露(lù)水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失(shī)去一(yī)个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不得(dé)不多次在(c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算zài)洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然而它(tā)那(nà)政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会(huì)效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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