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木铎(duó)金(jīn)声是什么(me)意思在论(lùn)语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文(wén)，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说(shuō)自己是上天派来(lái)教化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了(le)教师的别名，木铎(duó)的木舌就可(kě)被(bèi)比作教(jiào)师的(de)“教化之(zhī)舌”。<一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗/p>

　　木(mù)铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木(mù)头制的(de)，而(ér)不是象现在(zài)的铃铛是金(jīn)属的。

　　木(mù)铎不是梆子，而是一(yī)种规(guī)格较大的铃铛(dāng) 。

　　古代(dài)用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了(le)新的(de)政(zhèng)令，先(xiān)派(pài)人(rén)摇(yáo)铃四方巡(xún)走，以(yǐ)引起大家注意，然后召集起来(lái)宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金(jīn)属(shǔ)的(de)，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种(zhǒng)学说、思想观念或(huò)政教(jiào)的(de)人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器(qì)或(huò)乐器(qì)发出的声(shēng)音。

　　这“木(mù)铎金声(shēng)”是(shì)什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八(bā)佾(yì)第(dì)三》说：“天下之无道(dào)也久矣(yǐ)，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是一种以金属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用(yòng)以宣政布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔(kǒng)子长年(nián)从(cóng)事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比作教师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为(wèi)校徽标志物，而一(yī)所大学以(yǐ)匡天下的(de)象征一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(zhēng)物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的(de)标(biāo)志(zhì)，也足(zú)见其雄心。

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