徐太志(zhì)恶魔事件发(fā)生在1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经(jīng)过，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌(gē)手，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算得上是名(míng)气非常大的(de)前辈了(le)，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志是(shì)这么(me)一位(wèi)有魅力的(de)人，那(nà)他是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一(yī)说到(dào)恶魔(mó)就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关(guān)系让人(rén)感(gǎn)到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于韩国(guó)首(shǒu)尔的(de)徐(xú)太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐(xú)太志加入的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开(kāi)创(chuàng)了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新时(shí)代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶(è)魔事件其实是(shì)说他在1994年发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑(jí)中销(xiāo)量最少(shǎo)的(de)一张(zhāng)，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音(yīn)乐人那么简(jiǎn)单，而(ér)变(biàn)成了最(zuì)让韩国(guó)人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为(wèi)“分析(xī)和批判的对象”存(cún)在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当士官生是什么意思，大学士官生是什么时流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的话就会听到“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶(è)魔中的(de)恶(è)魔。

事实上这样士官生是什么意思，大学士官生是什么的(de)说法(fǎ)完全是没有依据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成(chéng)大家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的(de)被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都(dōu)会给当事(shì)人造成(chéng)无法挽回(huí)的后果与影响，以后(hòu)大家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要(yào)不(bù)要站队。

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