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其人舍然大喜的舍是(shì)什么意思，不舍昼夜(yè)的舍是(shì)什么意思古义

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　　《论(lùn)语》是儒家经典之一，是(shì)一部以记言为(wèi)主的语录体散(sàn)文(wén)集，主要以(yǐ)语(yǔ)录和对话(huà)文体的形(xíng)式记录了孔子(zi)及其弟子的言行，集(jí)中体现了孔(kǒng)子的政治、审美(měi)、道(dào)德伦理和(hé)功利等价值思想。

　　《论语(yǔ)》内容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲学以及立身处世的道理等(děng)多方面(miàn)。

　　早在(zài)春秋后期孔子设坛讲学时期，其主(zhǔ)体内容就已初始创成；

　　孔子去(qù)世以后，他的弟子(zi)和(hé)再传弟子(zi)代代传授他的言论，并逐渐将这些(xiē)口头记(jì)诵的语(yǔ)录言行记(jì)录(lù)下来微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔，因此称(chēng)为“论”；

　　《论语》主要记载孔子及(jí)其弟子的言行，因此(cǐ)称为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言(yán)，论者，诸儒之(zhī)讨论也(yě)。

　　”其实，“论”又(yòu)有(yǒu)纂的意(yì)思(sī)，所谓《论(lùn)语》，是指将孔(kǒng)子及其弟(dì)子的言行记载下来编纂成书。

　　现存《论语(yǔ)》20篇，492章，其中记(jì)录(lù)孔(kǒng)子与弟子及时人谈论之语约444章，记(jì)孔门弟子相(xiāng)互谈论之(zhī)语48章。

　　作为儒家经典(diǎn)的《论语》，其内容博大精深，包罗万(wàn)象，《论(lùn)语》的思想主(zhǔ)要有三个既各(gè)自独立又紧密(mì)相依的(de)范畴：伦理道(dào)德范畴——仁(rén)，社会政治范畴(chóu)——礼，认识方法论(lùn)范畴——中庸。

　　仁，首先(xiān)是人(rén)内心深处(chù)的(de)一种真实的(de)状态，折中真(zhēn)的极(jí)致必然是(shì)善的，这种真(zhēn)和善的全(quán)体(tǐ)状态就是(shì)“仁”。

　　孔子确(què)立的仁(rén)的范畴，进而将(jiāng)礼阐(chǎn)述为适应仁、表达仁(rén)的一种合(hé)理的社会关系与待(dài)人接物的规(guī)范，进而明确“中庸(yōng)”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论(lùn)语》自汉武帝“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”之(zhī)后，被尊为“五经之(zhī)輨(guǎn)辖(xiá)，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其(qí)是原始儒家思想的第一手资料。

　　南宋(sòng)时朱熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论语(yǔ)》《孟(mèng)子》合为“四书”，使之在(zài)儒(rú)家经(jīng)典中的地位日益提高(gāo)。

　　元代延祐年间(jiān)，科举开始以“四书(shū)”开科取士。

　　此后一直(zhí)到(dào)清朝末年推行洋务运动(dòng)，废除科举之(zhī)前(qián)，《论语》一直是学子士人(rén)推施奉行的金科玉(yù)律(lǜ)。

　　《论语》进入经书之列是在唐(táng)代。

　　“到唐代(dài)，礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加(jiā)上《论语》《尔(ěr)雅(yǎ)》《孝经》，这样是十(shí)三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下(xià)”之说。

　　这从(cóng)一个侧面反(fǎn)映出(chū)此(cǐ)书(shū)在中国(guó)古代社会所发挥的作用与影响之大。

　　孔子(zi)（公元前551—公元前479），名(míng)丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜(fù)市东南）人。

　　春秋末期著名的思(sī)想(xiǎng)家、教育家(jiā)、儒家(jiā)学派创始人(rén)。

　　相传有弟(dì)子三(sān)千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周(zhōu)游列(liè)国14年。

　　孔(kǒng)子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔序《周易》，作(zuò)《春秋(qiū)》。

　　孔子是(shì)中(zhōng)华文(wén)化中的核心学说儒家的首代宗师(shī)，集华夏(xià)上(shàng)古文(wén)化之大成，在(zài)世时已(yǐ)被誉为“天纵之圣(shèng)”、“天之木铎”，是当(dāng)时社会上最(zuì)博(bó)学者(zhě)之(zhī)一，并且(qiě)被后世统治者(zhě)尊(zūn)为至(zhì)圣、至圣先(xiān)师、万世师表(biǎo)。

　　孔子(zi)和他创立(lì)的儒(rú)家思想对中国(guó)和朝(cháo)鲜半岛(dǎo)、日本、越南等地(dì)区有深远的影(yǐng)响，这些地区又被称(chēng)为儒家文化圈。

其人(rén)舍然(rán)大喜的“舍”意思是什么?

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍(shě)弃。

　　出(chū)处：《杞人(rén)忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代(dài)】战(zhàn)国

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)让雹(báo)何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自身失去依存的地方(fāng)，(于是)不吃不睡的了。

　　又有(yǒu)一个担(dān)心他因为那(nà)担心而出问题的人，因此就去劝他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)啊(a)，是聚集在一(yī)起的气体，气(qì)往哪(nǎ)里崩(bēng)溃呢。

　　你(nǐ)身(shēn)体曲(qū)伸和呼吸，一(yī)直在天中进行，干吗要担心(xīn)它崩(bēng)溃(kuì)呢?”

　　那个(gè)人(rén)说(shuō)：“天确实是聚集的气体(tǐ)，太阳、月亮、星星呢，它们就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光(guāng)的气体(tǐ)，就算它们掉(diào)下(xià)来，也不可(kě)能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎(zěn)么(me)办呢?”

　　劝导他(tā)的人说(shuō)：“所谓地吗，就是很多土块聚(jù)集，它填充(chōng)了四方所有的角(jiǎo)落，它还往哪(nǎ)里塌土(tǔ)块(kuài)啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还要担心地会塌呢(ne)?”于是那(nà)人释然而开心，劝导(dǎo)他(tā)的(de)人也释(shì)然而(ér)开(kāi)心。

　　基本字(zì)义(yì)：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放(fàng)弃，不(bù)要了：舍(shě)己为人(rén)。

　　舍(shě)近求(qiú)远。

　　四舍(shě)五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍(shě)。

　　旅舍。

　　校(xiào)舍(shě)。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自己年纪小或辈(bèi)分低的：舍弟。

　　舍(shě)侄(zhí)。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三(sān)十里为一舍(shě)：退避三舍（喻对人让步(bù)）。

　　相关组词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍(shě)得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣(xuān)扬佛(fú)法，或为布施寺(sì)院，自作苦行，谓之(zhī)“舍身(shēn)”。

　　六(liù)朝时此风(fēng)最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍(shě)弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱惜，不(bù)忍(rěn)放弃或离开，不愿意使(shǐ)用或处置(zhì)：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的(de)房(fáng)子。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本(běn)的，主要的(de)。

　　逐：追求。

　　末：枝节的(de)，次要的。

　　原指弃农而事工(gōng)商(shāng)。

　　后泛指放弃根本、主要的部分，而追(zhuī)求次要的、枝节的。

　　比喻做事情不抓根(gēn)本蔽滑枝，而在枝节上下(xià)功夫。

　　也作(zuò)“舍(shě)本(běn)事末”、“弃本逐末”。

　　依依不(bù)舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容感情(qíng)很(hěn)深，舍不得(dé)离开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放(fàng)下(xià)。

　　形容(róng)非常留恋，舍(shě)不得离开。

　　退避三(sān)舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战(zhàn)，晋宏敏国公(gōng)子(zi)重耳(ěr)遵(zūn)守诺言，主动把军队后撤九十(shí)里。

　　比喻对人让步(bù)或回避。

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