肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的-橘子百科-橘子都知道

肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较(jiào)火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶顶不(bù)仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音乐一(yī)样充满神(shén)秘感，但(dàn)是听完金(jīn)星(xīng)爆料之后(hòu)了解真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之(zhī)前金(jīn)星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻(má)麻(má)撕到音乐(lè)界(jiè)的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人大家都心(xīn)知肚明(míng)，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的(de)外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她(tā)在央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在还历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪人(rén)一起三(sān)更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围，还说万(wàn)物生的名字(zì)也是自己(jǐ)建议的，金(jīn)星当时还(hái)感慨再见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少数(shù)民族的服(fú)装，唱(chàng)起少数民族(zú)的歌，还有了各种民族(zú)的血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶(dǐng)山人，毕业于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随(suí)后，连续(xù)两年登上央(yāng)视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万(wàn)物生(shēng)》获(huò)得英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太(tài)地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲(qīn)是(shì)蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧(mù)生活的经历(lì)草原上的(de)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕(bì)业后就考取(qǔ)了解放军艺(yì)术学院音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨(sà)顶顶是一(yī)个集创作与(yǔ)表演(yǎn)于一身(shēn)的青年音乐(lè)家(jiā)，凭借民族风情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨识(shí)度，同时她又对(duì)民族古老文化的(de)研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配(pèi)合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华(huá)丽的头饰(shì)、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风(fēng)的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或(huò)鲜绿，这(zhè)些装束(shù)成了(le)她(tā)音乐(lè)之外被人记住的强烈(liè)标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的(de)梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才(cái)有(yǒu)，印度现在(zài)也用梵(fàn)文的，不过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文(wén)，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是(shì)能体会(huì)其中的意境(jìng)，把它们(men)用音乐表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而(ér)且还被当作一种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下(xià)来，梵文及(jí)梵语是(shì)现今(jīn)印度23种(zhǒng)官方(fāng)文字及官方语言(yán)之(zhī)一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔(ěr)的官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印度和(hé)尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果(guǒ)以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有(yǒu)点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文(wén)版歌词是(shì)百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的(de)特点而言(yán)，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高(gāo)原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感，让人可以在无(wú)限(xiàn)美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样(yàng)咸的(de)河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的(de)河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa w肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的ar ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka 肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的yu mei ba war