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颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要(yào)依靠(kào)学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌培养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求(qiú)城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作为教(jiào)育(yù)内(nèi)容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因(yīn)为其(qí)脱离实际(jì)，不能(néng)解决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识，而(ér)是(shì)主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的(de)在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的(de)漳南(nán)书院(yuàn)中，陈设六斋，并规定(dìng)了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的(de)实际(jì)，等时机到了则(zé)关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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