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人生在勤,不索何获的意思(sī)是(shì)谁说的(de)，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是什(shén)么(me)

　　“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传(chuán)·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善(shàn)属文，游于三辅，因入(rù)京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连辟(pì)公(gōng)府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆(lù)碰勤(qín)，不(bù)索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”意(yì)思是(shì)：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝他(tā)不要去钻研那些(xiē)难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言(yán)以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不(bù)患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的(de)是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德智的高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐视名利(lì)，看重科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不息(xī) ，把全部身心都(dōu)献给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑(hún)天说，他观测记(jì)录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创(chuàng)制了世(shì)界上第一架能比较准(zhǔn)确地(dì)表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪，还(hái)制造出(chū)了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学(xué)和文学著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑(xiào)不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但能(néng)倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ),不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类之(zhī)所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极(jí)进取的态度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双翅;具备勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心(xīn)投(tóu)入到祖国科(kē)学(xué)事业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说，观测记(jì)录了(le)两千五百多颗(kē)恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等(děng)，成为我国东汉时(shí)期伟大的(de)天(tiān)文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示(shì)

　　 人(rén)生(sh1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位ēng)在于(yú)勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收(shōu)获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)的(de)意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于(yú)勤劳(láo),不通过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获得还能通过其他什么(me)途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘(zàng)万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西(xī)行，历(lì)经(jīng)艰难抵(dǐ)达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十九年(nián)（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡(dù)志不(bù)移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人遇到许多(duō)挫折，第(dì)一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有(yǒu)僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江苏(sū)南通(tōng)）附近(jìn)，就遇到(dào)狂风(fēng)巨(jù)浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后(hòu)再次起航(háng)，走到舟山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不(bù)幸身染(rǎn)重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋末(mò)年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重(zhòng)压下(xià)，十二三(sān)岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地(dì)干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有(yǒu)一(yī)次，黄(huáng)道婆被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关(guān)在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住(zhù)这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的(de)折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊(pō)在黄(huáng)浦江边的(de)海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南(nán)岛(dǎo)的崖州，即现在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异(yì)乡，人生(shēng)地疏，无(wú)依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让(ràng)她有(yǒu)了安身(shēn)之(zhī)所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族(zú)人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一(yī)个出色的(de)纺织能手，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极(jí)地去(qù)追求才会(huì)有(yǒu)所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自(zì)己(jǐ)的(de)篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大(dà)胆(dǎn)的抚琴(qín)索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必(bì)有所获

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