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娜能组成什么词,娜字能组什么词语

娜能组成什么词,娜字能组什么词语 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积娜能组成什么词,娜字能组什么词语跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每(měi)天半步(bù)半(bàn)步的积(jī)累(lèi)起来(lái),一段(duàn)时(shí)间(jiān)后就(jiù)是(shì)一千里路(lù)的。

  关(guān)于不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里是啥意思以及(jí)不积跬步到底读(dú)gui还是kui,跬怎么读,日积跬步以至千里是(shì)啥意思,日(rì)积跬步以至(zhì)千里,日积跬步无以至千(qiān)里不积小流(liú)意(yì)思等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

  每天半步半(bàn)步的积累起来,一(yī)段时间后就是一千里路(lù)。

  比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒(héng)心,要坚持下去(qù),不要半途(tú)而(ér)废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无(wú)以至千里(lǐ);

  不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉(yān);

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积善成德(dé),而神明自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬步(bù),无以至千(qiān)里;

  不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲而(ér)舍之(zhī),朽木不折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上食埃(āi)土(tǔ),下饮黄泉(quán),用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

翻(fān)译

  堆积土石成了(le)高山,风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起;

  汇积水流成为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从(cóng)这(zhè)儿产生;

  积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的(de)道德(dé),精神得到提升,圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

  所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到(dào)千(qiān)里之远(yuǎn);

  不积(jī)累细小(xiǎo)的流水,就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也(yě)不足十(shí)步远;

  劣马连走十(shí)天,它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻(kè)几下就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

  如果不停地刻下去,那么(me)金石也(yě)能雕刻成功(gōng)。

  蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ),这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这(zhè)是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝(jué)旅(lǚ),是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千(qiān)里”连用,娜能组成什么词,娜字能组什么词语意为做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累,就永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里(lǐ);不(bù)积小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。

  意义

  全句(jù)液咐的意思是:没有一步(bù)半步(bù)的累计,就没有办法到(dào)达千里的地方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

  比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

  可用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。

  扩展资料

  荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人。

  著(zhù)名思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡性(xìng)恶论,常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

  对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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