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徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐(xú)而(ér)察(chá)之则山下皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学家苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰(fēng)七(qī)年(nián)（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将赴(fù)饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱石间(jiān)择其一(yī)二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文(chéng)小舟，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而大声发(fā)于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不(bù)知(zhī)其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他(tā)到(dào)湖(hú)口，因而(ér)能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚(shàng)让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉(jué)得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着(zhe)小船到(dào)断壁下面。

　　巨(jù)大的山石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在(zài)云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的(de)声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声(shēng)音从(cóng)水上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山下(xià)都(dōu)是石(shí)穴和缝隙，不知它们(men)有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发(fā)出这种声音。

　　赏析(xī)：文(wén)章(zhāng)通过记叙(xù)对石钟山(shān)得名由(yóu)来(lái)的探(tàn)究，强调(diào)要正确判断一件事(shì)物，必须(xū)要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此文具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元(yuán)认为下面靠(kào)近深(shēn)潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪,水和(hé)石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑(yí)它.如(rú)果把(bǎ)钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那(nà)座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北(běi)边(那座(zuò)山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到(dào)了(le)这个(石(shí)钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船(chuán)到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸(sǒng)立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立(lì)的想要捉人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽(hū)然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互(hù)应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山(shān)为“石钟(司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到(dào),却根据主观猜测(cè)去推断它的有或(huò)没有(正不(bù)正确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是(shì)说(shuō)得不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面(miàn),所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打(dǎ)石头的办法来寻(xún)求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我(wǒ)因(yīn)此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑话李渤(bó)的浅陋.

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