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  杞人忧天文言文翻译及原文,列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)一则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文,列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译

  《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

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杞人忧天文言文原(yuán)文

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者,因往晓之(zhī),曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)”

  晓之者曰:“日(rì)月星宿(sù),亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地上(shàng)行止,奈何忧(yōu)其(qí)坏”

  其人舍然(rán)大喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无(wú)处存身,便食不下咽(yàn),寝不安(ān)席。

  另外(wài)又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就(jiù)去开导他(tā),说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方(fāng)没有(yǒu)空(kōng)气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一吸,整天都在天空里(lǐ)活动,怎么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗?”开导他的人(rén)说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉下来(lái),也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办?”

  开导他的人说(shuō):“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le),填满了(le)四处,没有什么(me)地方是(shì)没有土块的,你(nǐ)行走跳跃(yuè),整天都在地上(shàng)活动(dòng),怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢?”

  (经(jīng)过这个人一解释(shì))那个杞国人才放(fàng)下(xià)心来,很(hěn)高兴;

  开导他(tā)的人也放了心,很(hěn)高兴。

杞人忧(yōu)天的(de)故事(shì)

  公(gōng)元前小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔(qián小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔)611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓(xìng),楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣、不(bù)飞”。

  楚之四(sì)邻乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ),楚(chǔ)国危在(zài)旦夕。

  楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

  公元前611年,楚与秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸,庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮(zhuàng)志。

  时间(jiān)来(lái)到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时(shí)太平公主专(zhuān)权,宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她,只有象先洁身(shēn)自(zì)好,从不去巴结(jié)。

  先天二年,太(tài)平公主事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多(duō),象先暗(àn)中(zhōng)化解,救了许多(duō)人,那些人事(shì)后都不知(zhī)道。

  先天三年,象先出(chū)任剑南道按察使,一(yī)个司(sī)马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说:“希(xī)望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先说:“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以了,何必(bì)要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任蒲(pú)州(zhōu)刺史(shǐ)。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教育(yù)一番,就放了。

  录事对象先(xiān)说:“明公您不(bù)鞭打他们,哪里有威(wēi)风!”象先(xiān)说(shuō):“人(rén)情(qíng)都差不多的,难道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

  ”录事惭愧地(dì)退了下去。

  象先常常(cháng)说:“天(tiān)下本来无(wú)事(shì),都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦,才将(jiāng)事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如果在(zài)开(kāi)始就能清醒(xǐng)这一点,事情就简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人(rén)担心天地(dì)会(huì)崩塌,自己没有可以生存(cún)的地方,于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

  又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担心而担心,就(jiù)去劝导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的。

  你的举止呼吸,整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行,为什么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的(de)气体,那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说:小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔“太阳、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的气(qì)体,即使掉(diào)下(xià)来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“地不(bù)过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的。

  你(nǐ)的行走,整天都在地上(shàng)进行,为什么还担心地会陷下去呢(ne)?”于(yú)是(shì)那个杞国人(rén)才放下(xià)心来(lái)很(hěn)开心,劝导他的(de)人也(yě)放下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈(qū)伸呼吸(xī),终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天(tiān)果积气,日、月、星宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人(rén)曰:“奈(nài)地(dì)坏何?”晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言(yán)。

  这则寓(yù)言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故事,嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁(chóu),既(jì)自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人(rén)们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言(yán)简意赅(gāi),逻辑(jí)严(yán)谨,文气贯(guàn)通,一气(qì)呵成。

  这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子为了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙(zhòu)观与自然观,又从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了这(zhè)则寓(yù)言。

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