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胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟,胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

  《赵(zhào)武灵(líng)王胡服骑(qí)射(shè)》出自《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu),赵(zhào)国正处在国(guó)势(shì)衰落时期,就(jiù)来连中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

  而在和(hé)一些大国的战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城邑被(bèi)占。

  赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

  特别是赵国在地理位置上(shàng),东北同(tóng)东胡相接,北(běi)源边与匈奴为(wèi)邻,西北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

  这些部(bù)落都是以游(yóu)牧为生,长于骑马(mǎ)射箭,他们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别(bié)的长处:穿窄袖短袄(ǎo),生(shēng)活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn);

  作战时用骑(qí)兵(bīng)、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的灵活机动(dòng)性。

  他对手(shǒu)下说:“北方游牧(mù)民(mín)族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟,去如(rú)绝弦,是(shì)当今之(zhī)快(kuài)速(sù)反应部队,带着这样的部队英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王(wáng),对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认(rèn)为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路,就对将军楼(lóu)缓(huǎn)说:我国处在强敌包(bāo)围之中,怎(zěn)么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵(bīng),赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张(zhāng),决(jué)心取胡(hú)人(rén)之(zhī)长补中原之短(duǎn)。

启示

  这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表是要转变(biàn)的,看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他(tā)们机动力(lì)强而且(qiě)速度快,服装便(biàn)利,利于(yú)打游击战。

  不像(xiàng)当时(shí)都(dōu)是(shì)坐(zuò)马(mǎ)车之类的机,机动力差(chà),速度(dù)慢。

  所以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别(bié)人的长处,来弥补自己的(de)短处。

基本(běn)解(jiě)释

  据《战国策·赵策二(èr)》记载:“今(jīn)吾(wú)(赵武灵王(wáng))将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载(zài):“十(shí)九年(nián)正月(yuè),大朝(cháo)信宫,召(zhào)肥(féi)义与议(yì)天下,五日(rì)而毕,遂(suì)下令(lìng)易胡服(fú),改兵制,习骑(qí)射”。

  是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下,五(wǔ)日(rì)后决定推(tuī)行胡(hú)服(fú)、教(jiào)练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”,是指类(lèi)似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装,同中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏(xià)族人的(de)宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不(bù)相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地区(qū)传统的“步(bù)射(shè)”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队中宽(kuān)袖长衣的(de)正(zhèng)规军装,逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装备。

  从而(ér)顺应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋势,为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》,主(zhǔ)要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

   赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国(guó),大(dà)兵经房子,抵达代地,再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的大(dà)漠,向西攻到(dào)黄河,登(dēng)上黄华山顶(dǐng),与(yǔ)国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣胡服,学(xué)骑(qí)马(mǎ)与射(shè)箭。

  他说:“愚(yú)蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的(de)人会明白的(de)。

  即使(shǐ)天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我,我也这么做,一定(dìng)能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来(lái)!”于是改穿胡(hú)服。

   国(guó)人(rén)都不(bù)愿穿(chuān)胡服,其中,公子成称有病,不来上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父母,国政服从(cóng)国君,现(xiàn)在我要(yào)人民改穿胡服,而叔父您不英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表穿,我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会议论我徇私情(qíng)。

  治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法,要以有利人(rén)民为根本;处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原则,要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

  宣传(chuán)道德要先让百姓议论(lùn)明白,而推(tuī)行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做起。

  所以我希望(wàng)能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

  ”公(gōng)子(zi)两拜谢罪道:“我听说,中(zhōng)原地(dì)区在圣贤(xián)之(zhī)人教(jiào)化下,采用礼乐仪制,是远方国家(jiā)前来游观,让周边地(dì)区学习效法的地(dì)方(fāng)。

  现在君王(wáng)您舍(shě)此不(bù)顾(gù),去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外族的服装,是擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举(jǔ)动(dòng),我希(xī)望您慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲(qīn)自(zì)登(dēng)门解释说:“我国东面有齐(qí)国、中山国(guó);北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩两(liǎng)国(guó)接(jiē)壤(rǎng)。

  如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练,凭什么(me)能守(shǒu)得住呢?先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵,侵犯(fàn)我们领(lǐng)土,掠夺人民(mín),又(yòu)引(yǐn)水围灌鄗城(chéng),如果不(bù)是(shì)老天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所以我决心(xīn)改(gǎi)穿胡服,学习(xí)骑(qí)射,想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难,一报中山国之仇(chóu)。

  而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

  厌恶改变服装(zhuāng),忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ),我(wǒ)对(duì)您深(shēn)感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从(cóng)命(mìng),赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服,第二天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

  于(yú)是,赵(zhào)武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令,提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我们(men)的道理

   这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴,胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他(tā)们(men)机动力强(qiáng)而且速度快,服装便(biàn)利,利于打游(yóu)击战。

  不像当时都是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速度(dù)慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的长处(chù),来弥补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

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