作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一(yī)个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花(huā往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么)生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于(yú)社会的(de)人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次(cì)家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的(de)人(rén)生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关(guān)系(xì)；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

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