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  还(hái)有什(shén)么国家是君主立(lì)宪(xiàn)制,世界上还有几个国家是(shì)君主制(zhì)是目前,欧洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家有(yǒu):英国(guó)、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩(mó)纳(nà)哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉(lā)伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱(lái)索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么国家(jiā)是君(jūn)主立宪制,世(shì)界上还有几个国家(jiā)是君主制

  目前,欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思(jūn)主立宪(xiàn杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思)制的国家有:英(yīng)国、荷兰(lán)、比(bǐ)利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列支(zhī)敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特(tè)、卡塔尔、阿拉伯(bó)联(lián)合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦(dàn)、莱索托(tuō)、不(bù)丹。

  在这些君主国中,有一些是社(shè)会和技术很进步(bù)的先进国(guó)家,如欧洲的一(yī)些(xiē)君主国;

  另外(wài)一些是震撼世(shì)界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

  西班牙(yá)恢复君主制(zhì)。

  君主(zhǔ)立宪制又称立宪君(jūn)主(zhǔ)制(zhì),或称“虚(xū)君共和”,是相对于君主独(dú)裁制的一种国家体制。

  君主立宪是(shì)在保留(liú)君主(zhǔ)制(zhì)的前提下,通过立宪(xiàn),树立人(rén)民主权、限制君主权力、实现(xiàn)事实上的共和政体。

  世界上最(zuì)早的君主立宪制国家是英国。

目前(qián)还有哪些国家实行君主立宪(xiàn)制?

  世(shì)界上最早有君主(zhǔ)立宪制特点的是赫(hè)梯族,确立(lì)君主(zhǔ)立宪制国(guó)家是英国。

  1688年,英(yīng)国(guó)爆(bào)发光荣革命,在确立议会(huì)主(zhǔ)派森权的(de)同时(shí)保(bǎo)留(liú)了君主。

  国王开始逐渐处(chù)于“统而不治”的地位。

  到20世纪(jì)初,欧洲(zhōu)所有剩(shèng)余的君主(假(jiǎ)如(rú)不将(jiāng)教皇列入计(jì)算)都是(shì)立宪的君主。

  立宪的君(jūn)主虽然(rán)依(yī)然是国(guó)家的(de)最高领导(dǎo)人(rén),但他们的权力和(hé)义务(wù)或多或少(shǎo)受到(dào)宪法明确地规定。

  君主(zhǔ)的(de)权力(lì)多少(shǎo)受到限制,有一(yī)些(xiē)君主的权(quán)力被限制到仅仅作为国家的代(dài)表,而没(méi)有实际(jì)的(de)权(quán)力(lì),称为“虚位(wèi)元首”——英(yīng)国、日(rì)本(běn)等都是此(cǐ)类(lèi)例子,但君主依(yī)然很受人民爱戴和尊(zūn)重(zhòng)。

  今天(tiān)也依然有一些立宪的(de)、拥(yōng)有(yǒu)很(hěn)大权力(lì)(比如组(zǔ)织或解散政(zhèng)府、指挥(huī)军队(duì))的(de)君主,例如位于中欧的列支敦士(shì)登;君主的权力被限制到仅仅作为国家的代表者,往往前身是走向“军国主义”之“帝国主义(yì)”却先胜后败(bài)之君主,例如:1945年(nián)日本昭和天(tiān)皇。

   共2张(zhāng)

  现存实行(xíng)君主立宪制的国家

  君主立宪制,则仍为现(xiàn)代不少资本主义国家所采(cǎi)用,如(rú)英国、西班牙、荷兰、比(bǐ)利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪威、瑞典、丹(dān)麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等。

  立宪(xiàn)权制

  二元(yuán)君主(zhǔ)制,亦称为二元制君主立宪制(zhì),指君主立宪的前提下(xià),君主权力(lì)大于议会,各种主要法(fǎ)令都要经其签署(shǔ),并(bìng)且常有权(quán)委任首相和上议院议(yì)员,某些国家还有君权神(shén)授色彩,而不是政教分离的(de)。

  二(èr)元君主(zhǔ)制(zhì)是(shì)起源于近代欧洲(zhōu)现代化(huà),从(cóng)政(zhèng)府层面看来,在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向同(tóng)时(shí)进行,便(biàn)是民族国家的中央集权制的成立,和相对的(de)自由民(mín)主的私有财产的确认(rèn),在后世理(lǐ)解是因为(wèi)公民(mín)社会和理性主义发(fā)达的结果(guǒ),所以可以接受政府以独立于营利事(shì)业原则外(wài)运作,而专注于国防和外交事务(wù)。

  但在较(jiào)后才开始(shǐ)现代化的欧洲(zhōu)国家(jiā),为了扩张(zhāng)政府权力又为了吸(xī)纳社会上(shàng)不(bù)同(tóng)的思想的人(rén)士(shì),为了晋身政府层面加强其运作,于是一(yī)部分君主制(zhì)国家在统一和独立的同时,编成(chéng)了宪法成立议(yì)会,但和(hé)“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

  一(yī)般认为二(èr)元君(jūn)主(zhǔ)制是原型是16世纪的波兰(lán)立(lì)陶宛联(lián)邦,但成(chéng)熟于拿(ná)破仑时代的法兰西第一帝(dì)国,是当时拿破仑因战争需(xū)要(yào)而称帝,但又(yòu)希望能保持法国携羡段(duàn)大革(gé)命的民主(zhǔ)成(chéng)果之(zhī)产物。

  而且受到十九(jiǔ)世(shì)纪中(zhōng)欧洲推(t杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思uī)广,如(rú)德国和意(yì)大利(lì)统一后宪法所仿(fǎng)效。

  并受到很多仍然保持前启(qǐ)蒙(méng)时代(dài)的诚(chéng)虔信仰的非欧洲社会(huì)的(de)接受,例如日(rì)本的明治维新甚至巴列维王朝时代(伊朗伊斯兰革命(mìng)前)的(de)伊(yī)朗(lǎng)。

  但在实践上(shàng)二元君(jūn)主(zhǔ)制,因(yīn)为(wèi)无(wú)法同(tóng)时兼顾君主和议会权力(lì)之(zhī)争,往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变的(de)牺牲(shēng)品,如战时的(de)日本

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