仁(rén)政在现代社(shè)会的(de)意义(yì)议论文，仁政在现代(dài)社(shè)会(huì)的意义短篇(piān)是(shì)孟子仁政思想的现代意义：现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小(xiǎo)贫富差(chà)距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐(xié)的。

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仁政在现代社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么的国际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其(qí)它(tā)国家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成(chéng)为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于(yú)政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶(jiē)级(jí)地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应(yīng)该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么是一种最理(lǐ)想的(de)政治(zhì)，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一(yī)天下的途径等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重(zhòng)民轻神(shén)的思(sī)想发展而来的。

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