粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思(sī)是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山，已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从(已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人cóng)容(róng)不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓有不(bù)怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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