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“巾帼不让(ràng)须眉”意(yì)思指的(de)是女子(zi)有(yǒu)作为时(shí),不比(bǐ)男人(rén)差(chà)。
巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。
诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇人。
后以“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的(de)代称。
古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子的代称。
古代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼(guó)不让须眉,就(jiù)是指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为(wèi)有所作为者,不一(yī)定比男子差。
源出《三国志·魏志·明(míng)帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼(guó)妇人(rén)之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣王。
”
巾帼不让须眉(méi)的(d义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思e)意思下一句是什么
巾帼(guó)不让须眉的意思是女人(rén)不(bù)比男人差。
下一句是(shì):红颜(yán)更(gèng)胜儿郎(láng)。
帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰物(wù)。
巾(jīn)帼(guó),妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装饰物(wù)。
须(xū)眉指(zhǐ):胡子和眉(méi)毛。
古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。
时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴(dài)一种用(yòng)丝织品或(huò)发(fā)丝制(zhì)成(chéng)的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其(qí)上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。
巾(jīn)帼的(de)种类及颜(yán)色有多种(zhǒng),如用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色(sè)制作的叫“绀缯帼”。
因巾(jīn)帼这类物品(pǐn)是(shì)古(gǔ)代棚(péng)巧妇女的高(gāo)贵装(zhuāng)饰(shì),人们(men)便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后(hòu)人又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。
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“巾帼(guó)不让须(xū)眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人差。
巾(jīn)帼:妇(fù)女(nǚ)的头巾和头发上的装饰(shì)物(wù)。
诸葛亮(liàng)派人(rén)给司马懿送去巾帼(guó),意谓(wèi)司马懿如同妇人。
后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。
古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为美(měi),故以为(wèi)男(nán)子的代(dài)称(chēng)。
古代有所作(zuò)为(wèi)者多为男性(xìng),巾(jīn)帼不让须(xū)眉,就(jiù)是指(zhǐ)女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一定比(bǐ)男(nán)子(zi)差(chà)。
源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明(míng)帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰,以怒(nù)宣王。
”
巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意(yì)思(sī)下一(yī)句是(shì)什么
巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人差。
下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。
帼,妇(fù)女头发上的饰物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的(de)装饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时(shí)男子以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛(máo)稠秀为扒和(hé)誉美,故(gù)以为男子的代称。
时候(hòu)的贵(guì)族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成(chéng)的头饰,这种头巾式(shì)的(de)头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰。
巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。
因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇女的(de)高贵装饰(shì),人(rén)们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了