推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节戴choker就是m吗，戴choker什么意思。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人(rén)不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之戴choker就是m吗，戴choker什么意思(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对照(zhào)翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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