都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

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　　 1、弹拨明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大(dà)方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案(àn)，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用(yòng)经过(guò)自(zì)然(rán)干燥(zào)的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲(qū)《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器(qì)之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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