抽(chōu)象派和意象(xiàng)派的区(qū)别是什(shén)么，抽象派和意象派的(de)区别在哪是概念(niàn)不同(tóng)：抽象派(pài)是就多种事物抽出其共通之点，加(jiā)以综(zōng)合而成一个新的概(gài)念；意(yì)象派是要求诗(shī)人(rén)以准确(què)、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形象(xiàng)地展现事(shì)物(wù)，并(bìng)将诗(shī)人(rén)瞬息间(jiān)的思想感情(qíng)溶化在诗行中的。

　　关(guān)于抽象派(pài)和意象派(pài)的区别是(shì)什么，抽象派和意象派(pài)的(de)区别在哪以及(jí)抽象派和意象(xiàng)派的区别(bié)是什(shén)么，抽象派(pài)和意象派的区别和联系，抽(chōu)象(xiàng)派和意象(xiàng)派的(de)区(qū)别在哪，抽象与意(yì)象(xiàng)的区别(bié)，抽象艺(yì)术和(hé)意象(xiàng)艺术的(de)区别(bié)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

抽象派(pài)和意象派的(de)区别是什么，抽象(xiàng)派和意(yì)象(xiàng)派(pài)的区(qū)别在哪

　　意(yì)象派是要求诗人以(yǐ)准确、鲜明、含蓄和高(gāo)度(dù)凝炼的意象(xiàng)形象地展现(xiàn)事物，并将诗人瞬息间的思(sī)想感情(qíng)溶化在(zài)诗行中(zhōng)。

　　代表(biǎo)画家不同：抽(chōu)象派代表画(huà)家有康(kāng)定(dìng)斯基，抒情(qíng)抽象派代表画(huà)家、蒙德里安，几何抽(chōu)象派代表画家等；

　　意(yì)象派代表画(huà)家有埃(āi)兹拉·庞德。

抽象派和意(yì)象派什么区别

　　意象派(pài)是(shì)20世纪初最(zuì)早出现的现代诗歌流派，1908~1909年形(xíng)成于英(yīng)国，后(hòu)传入美苏。

　　代表人物有：休姆、庞德、艾米(mǐ)和叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的产生最(zuì)初是对当时诗坛文风的一种反拨。

　　首先，在19世纪后期英国文坛，象征主义、唯美主义与浪漫(màn)主义(yì)结成一(yī)体，形成新浪漫主(zhǔ)义。

　　意象派是在其基(jī)础(chǔ)上演变而成的。

　　到(dào)20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫主(zhǔ)义、维多利亚诗(shī)风蜕化成无病(bìng)呻吟(yín)、多愁善感和伦理(lǐ)说(shuō)教，只是“对济(jì)慈和(hé)华兹华斯模仿的(de)模(mó)仿”。

　　庞(páng)德及其意(yì)象派提出“反常规(guī)”“革新”地(dì)进行诗(shī)歌创作的主张。

　　其(qí)次，20世纪初柏(bǎi)格森热流行，这是自(zì)叔本华以(yǐ)来非理性(xìng)主(zhǔ)义哲学思想在文(wén)学界影响的延伸。

　　意象(xiàng)派的开创者休姆就(jiù)直接受教(jiào)于柏格森。

　　柏格(gé)森的直觉主义、生命哲学全盘为(wèi)意象派所接(jiē)受，成为其(qí)主要的理(lǐ)论睁(zhēng)渣依据和哲学基础。

　　意(yì)象派诗特别(bié)强调意象和直觉的功能。

　　同时，象征主义诗(shī)歌流派为意象派开创(chuàng)了新(xīn)诗创作新路(lù)，尤其是诗的通感、色彩及音(yīn)乐性，给(gěi)意象(xiàng)派以极(jí)大的(de)启发。

　　 由(yóu)于(yú)意象(xiàng)派诗人大(dà)多经历了象征诗歌创作，所(suǒ)以理论界也有人将(jiāng)意象派看做(zuò)象征主义的分(fēn)支，实际上(shàng)意象派和象(xiàng)征主(zhǔ)义(yì)诗(shī)歌(gē)有极大(dà)的本质差异。

　　意象派不满意(yì)象征主义要通过猜谜形式去寻(xún)找(zhǎo)意象背后(hòu)的隐喻暗示和(hé)象征意义(yì)，不满足于去寻找表(biǎo)象与(yǔ)思(sī)想之间(jiān)的(de)神秘关系，而(ér)要让(ràng)诗意在表象的描述中，一刹那间地体现出(chū)来。

　　主(zhǔ)张用鲜明的(de)形象去约束感情，不加说教、抽象抒情、说理。

　　因此意象派诗短小(xiǎo)、简练、形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　往往(wǎng)一首诗只(zhǐ)有一(yī)个(gè)意象或几个意象(xiàng)。

　　虽然(rán)，象(xiàng)征(zhēng)主义也用(yòng)意象，两(liǎng)者(zhě)都(dōu)以意象为“客(kè)观对应物”，但象征(zhēng)主(zhǔ)义把意象当做符(fú)号，注重联想、暗示、隐喻(yù)，使意象成(chéng)为一(yī)种有待翻译的密码(mǎ)。

　　意象派则是“从(cóng)象征符号走向(xiàng)实在世界”，把重点放在诗的意象(xiàng)本(běn)身(shēn)，即具象性上(shàng)。

　　让情感和思想融合在意(yì)象中，一瞬间中不假思索、自然而然(rán)地体现出来。

　　 另外，从诗(shī)歌意象(xiàng)的内在形式看(kàn)，意象派受日本俳句和中国古诗的影响。

　　意象(xiàng)派(pài)诗(shī)歌革新，首先(xiān)是从模仿学习日本俳句(jù)开(kāi)始(shǐ)的。

　　日本“俳圣(shèng)”松尾(wěi)芭蕉(jiāo)（1644— 1694）的(de)短诗给(gěi)他们以极大(dà)影响。

　　《古池(chí)塘》中“古池塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春天，古池塘象征永恒，青蛙跃入，悦耳(ěr)的清响(xiǎng)，又归(guī)于平静，具有宗教的空静(jìng)哲理，此(cǐ)地(dì)有声胜无声，声响冲破了以(yǐ)前的(de)凝(níng)固、寂静(jìng)，传达出世界宇宙亘古不变(biàn)的禅意。

　　俳句中(zhōng)一瞬间对诗歌内涵的直觉(jué)读解令意象派诗人迷醉(zuì)。

　　日本古(gǔ)典俳句的最后一位诗(shī)人小林一茶，从小失去父母，四处流浪，他(tā)的(de)诗歌具有一种幽默感、同情心，写弱小者中有一(yī)丝(sī)自嘲成分。

　　如《小麻雀》中“到(dào)我这(zhè)里来玩呀(ya)，没(méi)爹没(méi)娘的小麻雀(què)”，意象(xiàng)简洁(jié)而(ér)含义丰富(fù)。

　　麻(má)雀是小(xiǎo)动物，不如有利爪的鹰，会自己觅食，也不(bù)上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表如(rú)家(jiā)禽，不愁吃，有温饱(bǎo)。

　　诗中(zhōng)得不(bù)到(dào)人世温暖，同(tóng)病相怜之情瞬(shùn)间体现了出来。

　　他的(de)仿陶渊明佳句“青(qīng)蛙悠然见南山”，是说青蛙才是真正超脱(tuō)的，没理性(xìng)的(de)，而(ér)陶渊明的超(chāo)脱(tuō)是(shì)痛苦的，见南山(shān)后回来也未必超脱。

　　诗人以青(qīng)蛙见南山(shān)来嘲讽(fěng)自(zì)己，感叹(tàn)人(rén)生。

　　意象派诗人进一(yī)步发现(xiàn)日(rì)本俳句源于(yú)中国格律(lǜ)诗。

　　在(zài)他们看来，中(zhōng)国(guó)诗是组合(hé)的图画。

　　中国的古(gǔ)诗完全(quán)浸润(rùn)在(zài)意象之中，是纯粹(cuì)的意象组合(hé)，如柳宗元《江雪》：“千(qiān)山鸟飞绝，万径人踪灭(miè)。

　　孤舟蓑笠翁，独钓(diào)寒江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树昏(hūn)鸦，小(xiǎo)桥流水人家，古道西风(fēng)瘦马。

　　夕阳西下，断(duàn)肠人在天涯。

　　”中国诗歌完(wán)全(quán)由意象主导(dǎo)，贯(guàn)穿全诗，犹(yóu)如一(yī)销伏幅(fú)挂(guà)于眼前的图画，情景交(jiāo)融，物与神游。

　　中国魏晋唐代诗人的这(zhè)种表现意象而不加评价的诗风，正与意象派(pài)主张相(xiāng)吻合。

　　庞德(dé)从汉语文学的描(miáo)写性特征中，看到了一种语(yǔ)言与(yǔ)意象的魔力，从(cóng)而产生对(duì)汉诗和汉字的魔力(lì)崇拜，长诗《诗章(zhāng)》中(zhōng)多处夹着汉字，以示某(mǒu)种神秘意(yì)蕴，主张寻(xún)找出汉语中(zhōng)的(de)意象，提出英文诗创(chuàng)作中也应该力图将全诗浸润在意(yì)象之中。

　　 …… 意象派(pài)诗歌在(zài)创作中(zhōng)表现(xiàn)出(chū)的(de)鲜明的艺术特征主要有三点。

　　 第一，意象派要求诗(shī)歌(gē)直(zhí)接呈现能(néng)传达情意的意象，以(yǐ)雕(diāo)塑(sù)和绘画的(de)手法表现(xiàn)意(yì)象(xiàng)，反对音乐性和神(shén)秘性(xìng)的(de)抒情诗，提出“不要说(shuō)”“不要夹叙夹(jiā)议(yì)”亏(kuī)早携(xié)，只展(zhǎn)现而不加(jiā)评论(lùn)。

　　庞(páng)德概括意(yì)象诗(shī)的定义为：“意象是在一瞬间呈现出的理上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表(lǐ)性(xìng)和感情的复合体(tǐ)。

　　”如中国著名(míng)的(de)仅有一个字的现代小诗《生活(huó)》：“网。

　　”让读者在一刹那间感悟到生活的全部(bù)内涵。

　　再如艾米的代(dài)表作(zuò)《中年(nián)》：“仿佛是(shì)黑冰，/被无知的溜冰者，/划满(mǎn)了不可解的漩涡纹(wén)，/这就是我的(de)心被磨(mó)钝了的表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰(bīng)”“漩涡纹”“磨钝了的表面”等意象的(de)显示中，瞬间传(chuán)递出只可意会、不能言(yán)传的诗人对人(rén)到中(zhōng)年茫然无(wú)奈的内心感受。

　　 意(yì)象诗的构成方式主要(yào)有：1 意象层(céng)递：按照事(shì)物发展的客观规律，有条理，有层次地(dì)组合意象。

　　如中国诗(shī)《敕勒(lēi)歌》：“敕勒川(chuān)，阴山下，天似穹庐(lú)，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草(cǎo)低见牛羊。

　　”从远(yuǎn)山到近草、从天空到大地，意象鲜(xiān)明，层次清晰。

　　庞德的《致敬》：“喂，你(nǐ)们这派头十足的一代，/你(nǐ)们这极不自然的一派，/我见过渔民(mín)在(zài)太阳下(xià)野餐，/我见过(guò)他(tā)们和邋遢(tà)的家属一起，/我见(jiàn)过他们(men)微笑时露出满口牙，/听过(guò)他们不文雅的大笑。

　　/可(kě)我就是比你(nǐ)们有福，/ 他们就是比我有福，/岂不见鱼在湖里游，/压根儿没有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼是最(zuì)自(zì)由的，鱼(yú)在水中自(zì)由遨(áo)游，无拘(jū)无束，压根儿没有穿(chuān)衣服；捕(bǔ)鱼(yú)的渔民(mín)次于鱼，他们在野外席地就餐，同(tóng)邋遢的家人一起，不文雅地大笑(xiào)；看着自由生活的渔民(mín)的我(wǒ)又等(děng)而次之(zhī)，然而我(wǒ)却(què)能看穿你们这(zhè)“派头十足的一代”“极不自然的一派(pài)”。

　　诗(shī)人在层(céng)次分(fēn)明的对比中，对那些(xiē)自诩(xǔ)为高贵典雅、派头(tóu)十(shí)足然(rán)而却是矫揉造(zào)作(zuò)的文人，发起了挑战，主张现代(dài)诗人应当像在水(shuǐ)中自(zì)由漫(màn)游的鱼一样，摆(bǎi)脱诗歌的陈规旧律(lǜ)而自由创作。

　　2 意象叠加：将有相同(tóng)本(běn)质(zhì)涵义(yì)的意象，巧妙(miào)地叠合在一起，意象与意象之间(jiān)构成修(xiū)饰、限(xiàn)定、比(bǐ)喻等关系。

　　如休姆的《码(mǎ)头之上》：“静静的(de)码头(tóu)之上(shàng)，/半夜时(shí)分，/月亮在高高的桅杆和绳索间缠住(zhù)了身，/挂在那儿，/它(tā)望(wàng)上去不(bù)可企即(jí)，/其实只是个球，/孩(hái)子玩过(guò)后忘在那里(lǐ)。

　　”将月(yuè)亮与被孩子遗弃的气球意象叠印起来，以月亮象征现代人和(hé)现(xiàn)代(dài)生活(huó)，与带有修饰含(hán)义(yì)的气球意象(xiàng)叠加以后，及其月亮(liàng)被缠(chán)绕在桅杆绳(shéng)索之间，一刹那(nà)间美受亵渎，高雅遭奚(xī)落(luò)，以及现代人的忧(yōu)郁惆怅、冷落孤寂(jì)的(de)情感油然而生。

　　再(zài)如庞(páng)德(dé)写给早年恋人的(de)《少女》：“树进入了我的双手(shǒu)，/树液升上(shàng)我的(de)双臂。

　　/树生长在我的胸中(zhōng)往下长，/树(shù)枝从我(wǒ)身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你是紫罗(luó)兰。

　　/你是个孩子，/而在世界看来这全是蠢话。

　　”诗歌先以充(chōng)满(mǎn)生机的“树”的意(yì)象，叠加(jiā)和修饰“我(wǒ)”，后又以青苔、紫罗兰叠(dié)加和(hé)修饰“树”。

　　显然，树的意象是少女(nǚ)和爱情的象征，像青苔紫(zǐ)罗兰(lán)一(yī)样青春美丽，像绿树(shù)一样充满(mǎn)生机，这一切滋润着“我”的成长(zhǎng)和生命(mìng)历程(chéng)，尽管这些(xiē)在世俗者看来(lái)都(dōu)是些(xiē)无稽的蠢话。

　　在(zài)意(yì)象的叠(dié)加(jiā)中，我们体味到了紫罗兰般少(shǎo)女的美(měi)丽温柔、青苔(tái)绿树般的生命张力。

　　 3 意象并(bìng)置：把不(bù)同时间，空间的两个可(kě)见意象(xiàng)并(bìng)列在一起，借以启(qǐ)发和引起别(bié)的感受(shòu)。

　　休姆说(shuō)：“两个可见意象的组合，可以称为一(yī)个(gè)视觉的(de)和(hé)弦(xián)。

　　它们(men)的联合使(shǐ)人获得了(le)一个(gè)与(yǔ)两者都不同的(de)意象。

　　”不同意象并置，所引发的(de)情感情绪已脱离了(le)其(qí)中的某(mǒu)一(yī)意象含义，而具(jù)有一种全新的感(gǎn)受。

　　如中国诗“无(wú)边落(luò)木萧(xiāo)萧下，不尽(jǐn)长江滚滚来”，落(luò)叶与江水的(de)意象已经(jīng)转化(huà)为除旧布新(xīn)走向未来的含(hán)义(yì)；“鸡声茅店月，人迹板(bǎn)桥霜”是表现孤独的游子远行他乡、早(zǎo)起(qǐ)晚宿的艰(jiān)辛苦难。

　　庞德(dé)作为意象派诗歌的里程碑式作(zuò)品(pǐn)《在一个地铁车站》： 人群中这(zhè)些面(miàn)孔幽灵般显现， 湿漉漉的黑色枝条上的(de)许多(duō)花瓣。

　　 诗中(zhōng)只有两个意象，人(rén)群中的脸(liǎn)和黑色枝条上的花瓣并(bìng)置在一起(qǐ)，这完全是在匆忙(máng)的行(xíng)走(zǒu)的人群中获得的(de)瞬间(jiān)意象，写(xiě)出了诗(shī)人一瞬(shùn)间(jiān)的视觉(jué)印象，一(yī)瞬间的内心感受。

　　在地铁(tiě)车站的密密(mì)麻(má)麻的人群中(zhōng)，诗(shī)人(rén)站立其间，过往的行人迎面而来，匆匆(cōng)忙忙(máng)从身(shēn)边走过，整个气氛阴森潮湿，令(lìng)人窒息。

　　几张女人和孩子苍白美(měi)丽(lì)的面孔时隐时现(xiàn)，打破(pò)了这种冷清沉闷，给人一种愉快的感觉，从而感受(shòu)到一些活(huó)力。

　　两(liǎng)个(gè)并置的(de)意(yì)象映入大(dà)脑，构成俗陋与优美，潮闷(mèn)与清新(xīn)对(duì)比强烈(liè)的画幅。

　　既表(biǎo)现(xiàn)了都市人繁忙庸(yōng)碌的生活(huó)，给人以(yǐ)一种挤压感，描(miáo)绘(huì)出现代人内心(xīn)的焦虑不(bù)安、紧张动荡(dàng)、繁忙而又单调的生活(huó)现实，同时(shí)又展(zhǎn)示了心灵(líng)对自然美的依恋(liàn)与(yǔ)向往。

　　 第二，意象(xiàng)派诗歌(gē)的语言(yán)简(jiǎn)洁(jié)明了，不用没有意义的形容词、修饰语，去掉(diào)装饰性的花边，反(fǎn)对卖弄词藻(zǎo)，诗行(xíng)短小，意(yì)象(xiàng)之间(jiān)具有跳跃性。

　　如庞德翻译李白《古风(fēng)》中“惊沙乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的(de)混乱。

　　大(dà)海的太阳。

　　”其中虽不免误译(yì)，但(dàn)语言的(de)简洁明快也可见一(yī)斑(bān)。

　　再如美国著名(míng)意象派诗(shī)人威廉(lián)斯(sī)的《红色手推车》：“很多事情(qíng)/全(quán)靠/一(yī)辆红色(sè)/小车/被(bèi)雨淋得晶亮/傍着几只/白鸽(gē)。

　　”简洁清新的诗行(xíng)，将美国(guó)普通人(rén)对中产阶(jiē)级生活的向往(wǎng)一目(mù)了然(rán)地传达了出来，以至诗(shī)歌被许多家(jiā)庭(tíng)主妇背唱吟诵。

　　 第(dì)三，意象派诗歌注重意象组(zǔ)合的内在韵律与节奏(zòu)，将意(yì)象(xiàng)与所蕴含的思想情感融成一体。

　　主张(zhāng)按语言(yán)的音乐性(xìng)写诗，反对(duì)按固定音步(bù)写诗(shī)，认(rèn)为均(jūn)匀的格律诗是等时性的、起(qǐ)催眠作用的“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中国(guó)诗(shī)通(tōng)过汉学家逐(zhú)字注释稿翻译，也就(jiù)成了自由体诗。

　　所以，意象派诗不(bù)讲规则，接(jiē)近自由体诗。

　　他们主张(zhāng)诗歌音乐(lè)性要自然，要(yào)注(zhù)重事物内在的韵律(lǜ)、节奏。

　　这(zhè)在(zài)英语国家中起了推(tuī)广自由诗的作用(yòng)。

　　 意象(xiàng)的生成(chéng)可(kě)分为(wèi)两种(zhǒng上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表)形式：其一(yī)是主(zhǔ)观意(yì)象；其二是客观(guān)意象。

　　意(yì)象的表现(xiàn)形态可(kě)分为两种(zhǒng)创作倾向(xiàng)：其(qí)一为静态(tài)意(yì)象派，以艾(ài)米、奥尔丁顿(dùn)、杜立特尔为(wèi)代(dài)表，崇尚古(gǔ)典美，有浪漫派风格，创(chuàng)作了许多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝(níng)在枫叶上，/露珠闪闪发红(hóng)，/而在(zài)莲花中，/它却像泪珠般(bān)苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是(shì)一(yī)只蜻蜓还是一(yī)片枫叶(yè)，/轻轻地(dì)落(luò)在(zài)水面？”意(yì)象宁静美丽，犹(yóu)如(rú)一幅美丽的风景画幅。

　　其二是动态意象派(pài)，以庞德、叶赛宁为(wèi)代表。

　　1914年(nián)庞德发表了《漩涡(wō)》诗札(zhá)，标志(zhì)新创立的“漩(xuán)涡派(pài)”的(de)诞生。

　　庞德(dé)主张在意象(xiàng)诗歌原则下(xià)，更强调诗歌的(de)动(dòng)感和(hé)活力，认为(wèi)：“意象不是观点，而是放亮的一(yī)个(gè)节或(huò)一个团，它是(shì)我能够而且可(kě)能必(bì)须称之为漩涡的东西，通过(guò)它，思想不断(duàn)地(dì)涌进涌(yǒng)出。

　　”追求意(yì)向的(de)流动性，创作上追(zhuī)求(qiú)多意象跳跃的复杂效果。

　　 意象派作家的(de)美学(xué)观念和艺(yì)术(shù)风格虽然(rán)各有差异，但他(tā)们(men)在(zài)创作上却形成了某些一(yī)致的(de)倾(qīng)向。

　　无论(lùn)是庞德、艾米(mǐ)，还是叶赛宁，意象派诗都表现一种感伤(shāng)、苦闷和充满希望的情调(diào)。

　　意象派诗短小、清新(xīn)、细腻、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是「具象」的(de)相对概念(niàn)，是就多种事(shì)物抽(chōu)出其共通之点(diǎn)，加以综合而成一个新的概念，此一概念(niàn)就叫(jiào)做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪想(xiǎng)脱离「模仿自然」的绘(huì)画风格而言(yán)，包(bāo)含多种流派，并非某一个派(pài)别的名称：它的(de)形成是经(jīng)过长期持续演进而(ér)来的。

　　但无论(lùn)其派别如何，其(qí)共同的特(tè)质都在于尝(cháng)试打破绘画必须(xū)模仿自(zì)然(rán)的传统观念。

　　1930年代和二次(cì)大战以后，由抽(chōu)象观念衍生的各种(zhǒng)形式，成为(wèi)二十世纪(jì)最流行、最具特色(sè)的(de)艺术风(fēng)格。

　　 抽象(xiàng)绘画是(shì)以直觉和想象(xiàng)力为(wèi)创作(zuò)的出发点，排斥任何(hé)具有象征(zhēng)性、文学性、说明性的表现手法(fǎ)，仅将(jiāng)造形和色彩加(jiā)以综合、组织在(zài)画面上。

　　因此抽象绘画呈现出来的纯(chún)粹(cuì)形(xíng)色，有(yǒu)类似于音乐之(zhī)处。

　　 抽象绘画的发展趋(qū)势，大致可分(fēn)为：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的(de)抽象(xiàng)﹞。

　　这是以塞尚(shàng)的理论(lùn)为出发(fā)点(diǎn)，经(jīng)立体主义、构(gòu)成主义、新(xīn)造形(xíng)主义....，而发展出来。

　　其(qí)特色为带有几何学的倾向(xiàng)。

　　这个(gè)画(huà)派可以蒙(méng)德(dé)里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽象(xiàng)﹞。

　　这(zhè)是(shì)以(yǐ)高更的艺(yì)术理念为出发点(diǎn)，经野(yě)兽派(pài)、表现主义发展出来，带有浪漫(màn)的倾向(xiàng)。

　　这个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画(huà)家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表画家，“抽象绘画之父”，曾是(shì)德国表现主义(yì)团体「蓝骑士」的领导者。

　　代表(biǎo)作《构成第四号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺品收藏(cáng)室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光(guāng)之间·第599号》。

　　 蒙(méng)德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何(hé)抽(chōu)象(xiàng)派代表画家，在平面(miàn)上把横线和竖(shù)线加以(yǐ)结(jié)合，形成直(zhí)角或(huò)长方形，并在(zài)其中安排(pái)红(hóng)、黄、蓝三(sān)原(yuán)色，但有时也用灰(huī)色，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的(de)构成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士(shì)乐》（1942～43，纽约现代美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构(gòu)成主义(yì)倡导(dǎo)者(zhě)，也是几何抽象(xiàng)派画家，代表作(zuò)《飞(fēi)机起飞》（1915，纽约现代(dài)美术馆）、《青色(sè)三角形与黑色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩理论和(hé)音乐式和(hé)谐造成独特的几何风格，例如《绘图构成主(zhǔ)题二》（1911～12，华盛(shèng)顿国家画廊）、《垂直线(xiàn)语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用(yòng)色彩(cǎi)调和(hé)及抽象的(de)手法，创作了许(xǔ)多含有(yǒu)哲(zhé)理性和富稚拙趣味的(de)作品，例如：《金(jīn)鱼》（1925，油彩加水彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡(bǎo)美术馆）、《干(gàn)道与(yǔ)支(zhī)道(dào)》（1929，油画，布(bù)，83×76cm，科(kē)隆，里伯尔(ěr)兹美术(shù)馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里伯尔(ěr)兹美(měi)术馆)

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