第一(yī)次听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是(shì)预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们(men)要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉绉的，如果不(bù)翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定(dìng)刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了(le)，连对方说的(de)是什么意思可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了(le)什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末(mò)明(míng)初的大(dà)文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上(shàng)响当(dāng)当(dāng)的(de)大人物，他(tā)是明朝的(de)开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明(míng)太(tài)祖洪武年(nián)间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明(míng)太(tài)祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什(shén)么。

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刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他(tā)准(zhǔn)确无误的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力(lì)非常(cháng)信服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史(shǐ)中实(shí)现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都觉(jué)得刘(liú)伯温(wēn)是(shì)不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之(zhī)役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关降清等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成(chéng)一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上(shàng)一刀一戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛就(jiù)是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的预测(cè)后世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号(hào)，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河(hé)永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能(néng)是(shì)“崇(chóng)祯”二字了。还有暗(àn)喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完结(jié)。

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