赶尸(shī)也有(yǒu)门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各(gè)自的方(fāng)法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电(diàn)流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人(rén)们听(tīng)到了(le)躲(duǒ)避并(bìng)不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听(tīng)到了(le)反而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在(zài)一根(gēn)很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什(shén)么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目(mù)的，由于(yú)混轮(lún)行(xíng)走时(shí)会(huì)发出一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更多(duō)的(de)来自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖(bù)港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三(sān)魂七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(tōng)闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会(huì)特(tè)别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而(ér)撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸(shī)者，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能(néng)把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进(jìn)一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然(rán)后(hòu)突(tū)然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的(de)地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让测(cè)试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测试(shì)者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没(méi)有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店(diàn)，但是在(zài)其(qí)他地方裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(fāng)是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方，人们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通(tōng)过交通工(gōng)具来完成。

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