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  公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年,公元1世纪是什(shén)么(me)年代是两种说法,一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年,公(gōng)元1世纪是什么年代

  两种(zhǒng)说法,一说是公元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算年代(dài)的(de)单(dān)位。

  一(yī)个世纪是一百年,通常是指连续的(de)一(yī)百年(nián)。

  当用来(lái)计算(suàn)日子时,世纪通常从(cóng)可以被100整除的(de)年(nián)代或此后一年(nián)开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法来自(zì)于耶稣纪(jì)元后,其(qí)中的(de)1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年,因此2001年是21世(shì)纪的第一年(nián)。

  不过,有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年(nián),而以后的世纪则为(wèi)100年,如(rú)果(guǒ)按照这种定(dìng)义的话,2000年(nián)则为21世纪的(de)第一年。

  扩展资料:

  公(gōng)元一2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡汉指的是(shì)西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以后,皆(jiē)以外戚辅政,汉元帝皇后王政君,六十(shí)余年为天下母,辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君为凭借,最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳(láo)的(de)样子(zi),不知疲(pí)倦地工作。

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  后来他广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣(chén),深得人心(xīn),凡是(shì)来投奔他的,不论地方远近(jìn),出身贵贱,他一概收用(yòng),让(ràng)他们做官。

  为了收买人(rén)心(xīn),他把从自己封邑里收(shōu)来的(de)钱和(hé)粮(liáng),都拿出来赠送给宾客(kè),而自己家里却过着十分俭朴的生(shēng)活,朝野上下(xià)皆(jiē)赞王莽。

  汉哀(āi2023年过年是哪一天,2023年春节是哪天一天)帝死后(hòu),王莽官(guān)居大(dà)司马,以太后名义执掌军政大权(quán),立汉(hàn)平帝(dì),并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大权(quán)独揽。

  公元5年(元始五年(nián))十二月,汉(hàn)平(píng)帝死(sǐ)后,王(wáng)莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇(huáng)太后王政(zhèng)君上(shàng)书,要求(qiú)让他(tā)代(dài)天子临朝。

  王政君无奈,只(zhǐ)好(hǎo)顺从这一要求,由王(wáng)莽摄(shè)政(zhèng),称为“摄(shè)皇(huáng)帝(dì)”。

  公元6年,王莽改年号(hào)为居摄元年。

  三月,王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太(tài)子,号称“孺子(zi)婴(yīng)”,以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事,为代汉做准备。

  此后数(shù)年间,关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三(sān)年),梓潼(tóng)人哀(āi)章(zhāng)制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》,伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命,令王(wáng)莽称帝。

  于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮,然后戴上王冠觐(jìn)见太(tài)皇太后,坐在未央宫前殿,即天(tiān)子位,定国号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观会议

  白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会(huì)议。

  自(zì)汉武帝时,董仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家,独尊儒术”以来,儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

  但(dàn)是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派传承不(bù)同,对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议。

  虽(suī)然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一,但(dàn)是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱之后,各家(jiā)的歧异再次抬(tái)头。

  汉光武帝刘(liú)秀于中元(yuán)元年(公元56),宣布图谶(chèn)于天(tiān)下,把谶纬(wěi)之学(xué)正式确立(lì)为官方的(de)统治思想。

  为了(le)巩固(gù)儒(rú)家思想的统(tǒng)治地位,使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来,汉章(zhāng)帝(dì)建初四年(公(gōng)元79),召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观,讨论五经异同(tóng),这就(jiù)是历史上有名的(de)白虎观会议。

  白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)?

  公(gōng)元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一百(bǎi)州昌轮年时间,包括这两个年(nián)份。

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