相信大家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记都(dōu)不(bù)陌生。上(shàng)学的时(shí)候(hòu)也都学过。对于世人来说桃花(huā)源(yuán)是一个不(bù)可(kě)多得的地方。同时也是很多人非常向往(wǎng)的(de)地方。唯(wéi)美的田园生活(huó)。让看过桃花源记的(de)人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是(shì)现在(zài)有(yǒu)人细细的分析了桃(táo)花源这个地方(fāng)。也(yě)有人(rén)做出了不同的解万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗释(shì)。有人(rén)说桃花源其实就是一个(gè)死(sǐ)人(rén)国(guó)，原本(běn)唯美(měi)的(de)画面感(gǎn)一下子变成(chéng)了恐怖的画面(miàn)。桃花源记(jì)其实(shí)是死人国(guó)吗？众(zhòng)人向往的(de)真相却(què)如此恐怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃(táo)花源记一文来(lái)看(kàn)。简直就(jiù)是最美的世外桃源。对于(yú)在繁华都(dōu)市(shì)生活久了的人。多么渴望(wàng)能够一个这(zhè)样的地方可(kě)以栖息(xī)养老。也不枉此生(shēng)。但是现代人对(duì)这个桃花源却(què)赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起来看看(kàn)大家都(dōu)有什么样新的解释(shì)。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是(shì)通往坟(fén)地(dì)的小路(lù)。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为(wèi)这和墓(mù)葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃(nǎi)不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实(shí)是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人按照(zhào)渔夫说的路来(lái)说结果迷(mí)路(lù)了，连回去的(de)路也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为了(le)找替身好投胎。所以把这(zhè)些人困(kùn)在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此(cǐ)再(zài)无(wú)人提起。直到(dào)最后这件事情传到了(le)陶渊明那里(lǐ)。才(cái)有了现在(zài)大家看到的桃(táo)花源记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同(tóng)的看法。就像是当初大(dà)家对桃花源记(jì)的理(lǐ)解一(yī)样(yàng)。那(nà)是一个(gè)世人向往的恬静的美(měi)好的田园生(shēng)活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优(yōu)美青(qīng)山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世界形成了鲜明的对比。所以大家(jiā)也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活的一(yī)种渴(kě)望和向(xiàng)往。同样的(de)原文大家理解(jiě)出来的意思(sī)却是相差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很多事情如(rú)果理解的太(tài)深还(hái)真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息(xī)的。

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